西单女孩任月丽
西单女孩拥有天籁般的声音，因此她又被成为西单天使，任MM在西单的地下通道中弹唱，天籁之音总会使无数的人驻足，您可以猛击以下视频查证：
'二十四辍集' 分类的存档
汝等开发敢PK乎？
公历己丑年初春，付者永生登A06定位问题，有兄弟曰九洋者（非豆浆机）随之，然定位各自问题，非协同作战也。吾乃携杯入茶水间，策步回A06，见其二人寥寥数键已搞定之，吾以手探杯，茶水尚烫！真定位神速也！即归，永生曰：不过毫末小屁问题单而已，不足惧，何如挑战星际耶？
予观夫商用计算高手，皆在测试部也。所谓高山仰止，张口啸天，闭口吞地；流苏灿灿，光标闪闪；动若脱兔，热键飞速；此则测试部之牛逼也。然则开发挑战，毕竟慎重，失节事小，面子是大，输赢之间，岂能发怵乎？
若夫公开挑战，开发测试犹如两牛共斗，其势不俱生；测试提单不止，开发走单不休；所谓单又生单，单单又单单，两岸单声啼不住，早有开发立上头。而或版本过点，相逢一笑，唇红齿皓，长袖一舞，心中不堵；纵做鬼，也幸福。至若星际争霸，暴兵无情，偷袭横行；三十六计，上天入地，乘阴风，马蹄轻。三军对垒，撒豆成兵，你是风儿，我是沙；十面埋伏，奇门遁甲，你来招风，我引蝶；擒贼擒王，骂人骂娘，星际魅力，万丈光芒。说不尽战场肃杀，道不尽热泪挥洒；抓栏杆，撕床单，此项运动，何必热衷？叹今朝，问开发，鏖战星际，此乐何极？
嗟夫！予尝求测试部真正对手，至夜不能寐，是睡亦忧，醒亦忧，遂复卧而又起，复起而又卧，汝必曰：“丫不寐，汝彼母之仰卧起坐欤？”噫！微斯人，敢PK乎？
时幺零年元月十四日
又是一年晚会时
上个月月末，这个月月初的两个星期，与病魔做了一下斗争，我以排山倒海之势凭借一己之力和一个吊瓶和一个退烧针和78块2的药，很轻松的战胜了感冒。所谓大音希声，小病瞎折腾，我终于熬到了康复的这一天，祝福我吧。
就在我拖着病体轻伤不下火线的时候，部门老大发话了，让我写个小品剧本，我赶紧咳嗽两声，借以表达我才力不济贵体欠安的现状，木有想到老大以为我玩滴就是这么凌乱而咽喉发炎的深沉，或者是急病乱投医，把赌注押在了我这位有志于成为中国最伟大的妇科大夫的头上，我首先是惶恐和窃喜，后来是恐慌和泄气，因为研发部的晚会，大领导也回来，所以节目要求甚多，不能有讽刺，不能有荤段子，不能与政治挂钩，不能与公司企业文化冲突，不能有粗口，不能有太夸张言辞，不能太激进。我想了一下，基本上如果这样还能让人发笑，只能雇一位蜀山派剑仙，到舞台中央，一发功,说：出鞘！于是他背后的1000多个痒痒挠飞了出来，每一个痒痒挠挠向一个观众，这样观众也笑了，台词就俩字，我想经得起任何考验吧。
今天上午部门两个秘书来找我商量剧本的事儿，我写好了一个1.0版本的，其中一个秘书极为保守，好似文革中的妇女主任，对剧中的字眼进行了严格的审查，审的我想骂娘。大家都辛苦一年了，晚会上搞搞乐子就行了呗，偏要问“这段有什么意义”？“滚他妈的蛋这句下面的领导怕不接受啊”等等等等。我当时凶相毕露，把郭德纲的话请出来：你看马戏团耍狗熊的有什么意义？杂技团的一个自行车上爬8个人，这有什么意义？这违反交通规则知道么？我们受教育20多年了，没必要在晚会上再受一遍吧？秘书对我的话不予辩驳，说：你这段肯定通不过的，我这关就通不过。
我听后快疯掉了。。。我想了一下赵本山历年的小品，其实里面还是偶尔会有粗口的，比如《红高粱模特队》里范伟说吸引观众的目光，赵本山说：我知道你在勾引。再比如去年的小品《不差钱》里面的苏格兰调情，我感谢你八辈祖宗等等未必就纯正经。这些秘书们平时都我靠我靠的说，又不允许别人说，只许那啥那啥那啥，不许百姓那啥那啥；既想当那啥，又想立那啥（这句你能挑出毛病来？），十分操蛋。我建议他们干脆办个人民日报朗诵大赛算了，太低估观众的感受能力了。
今晚改了个1.1的版本，再他妈的唧唧歪歪，就滚他妈的蛋，另找高手吧，老子不伺候。
蒙牛，生理卫生知识的传道士
深圳公交车上有几个广告，没日没夜的播，质量低下，严重挑战乘客忍耐的底线。我曾亲眼看见有一位乘客在公交车走到坂田路口那里吐了，那位乘客幸运的坐在车门旁边，她前面没有人。我虽然坐在最后面，而且地势很高，但是毕竟靠窗。否则我也会吐的，假如我吐在前面的那个戴眼镜头上后，他也会吐的；他吐后，他前面三排也会吐的；前三排都吐了的话，老弱病残孕专座的没理由不吐，所以最后全车都会吐的。这个场景，让我想起了《极度深寒》里章鱼怪吃完整个船舱的人后的情景。。。。
他们一定是被广告恶心的。
印象最深的是碧生源减肥茶，两个女人很风骚的走在马路上，指着自己的胳膊、大腿和腰子，嘴里说：“瘦这里，瘦这里，瘦这里，穿什么衣服都好看”然后好像那个奥运假唱那个小姑娘扯着公鸭嗓子说：快给你的肠子洗洗澡吧~~~每次我听到这里就感到反胃，快给肠子洗洗澡？这导演叫门夹的不轻啊，而且不是普通的门哈，莫非是钢门？我还从没听说人的肠子还能扯出来洗洗澡的，根据生理卫生知识，肠子里面是有一些物质的。另外喝个茶就能说瘦哪就瘦哪，真是非常的神奇，不用说肯定是用了等离子定点爆破技术啦。瘦不下来也不要紧，他们还有吸星大法终极减肥茶，喝一口，把你瘦到骨子里。什么男女瘦瘦不亲，你要你敢瘦，老子就敢亲。
继续阅读 “谢谢蒙牛”
偶像杰克逊——绝不完美的丰碑，绝对伟大的凡人
今天有同事说杰克逊死了，我非常吃惊。最近还听说他要在伦敦举办个人演唱会来着，所以我很怀疑这则消息，也没有把它当回事儿。昨晚上网页的速度非常慢，连google,sohu等网站都上不去，据说是整个中国的DNS域名解释服务器被攻击了，晚上到天涯准备查一下具体原因，结果首页新闻郝然就是：一代巨星迈克尔杰克逊病逝。
我很难过。
在10年前，我刚上大一，有个同学为了办晚会准备素材，在机房播放杰克逊的MTV，那是我第一次接触他的MTV，简直是被震惊了。那台电脑前也不断的聚集新人，简直可以说是盛况空前。周末我就赶紧到科技市场买了他两张碟，一个是《Thrill》，另一个好像是《月球之旅》，虽然都是盗版，但我也很满足。平常听时，往往被他慑人心魄的舞姿和震撼的摇滚音乐刺激的头脑发昏，恨不得也跟着手舞足蹈，成为神一样的人物。
后来又听过杰克逊不少的歌，大部分是摇滚，MTV做的非常精彩看着十分过瘾。但也有很多慢歌，比如《地球之歌》（Heal the word）《你不孤独》（You are not alone）等等，这些也是精品。由于快歌大部分听不懂，不利于学唱，慢歌就好很多，所以知道现在我仍然能把《地球之歌》唱出来。我记得那时候有一期《疯狂英语》里也有他的一首慢歌，歌词大意是地球被污染，雨林被砍伐，大象在灭绝等等，歌唱的声嘶力竭，我们听的心里哀嚎遍野。从那时起，杰克逊在我心里，已经不是一位纯粹的摇滚歌手，除了娱乐性他还很真切的具有社会性，有良知，有责任，有精神。
等到了研究生时期，2003年，网络相对比较发达了，经常在实验室用BT下载他的MTV，印象比较深刻的是几场演唱会，有吉隆坡的，有日本的，观众人山人海，疯狂，绝对的疯狂。我想当年拿破仑从厄尔巴岛回到巴黎所受到的热烈接待也不过如此吧。墨镜，金光闪闪的衣服，可以独立跳跃的各个关节，超越人类极限的舞步，这些都是杰克逊这个名字成为一个神一样的符号，我只能膜拜，我也乐意膜拜。
中国的古话说“木秀于林，风必摧之”其后就听到了他的更多的负面新闻，比如漂白、比如整容、比如娈童。漂白和整容或许是显而易见的，我虽然仍然喜欢他的音乐，仍然崇拜着他，但也有所惋惜，难道神也会不自信啊？再后来，杰克逊就应娈童事件吃上官司，闹的沸沸扬扬的，媒体都是墙头草，人家红时要命的捧，毫不吝惜锦上添花；当人家出事儿时，又要命的踹，毫不吝惜落井下石，他们都没有什么良知，他们心中只有两件事：事端以及制造事端。杰克逊于是从公众一手造就的神坛上跌落下来，跌落到下水道，一跟傻逼们提起杰克逊，他们赶紧做出超然的鄙视的态度：咦。。。。别跟我说那个变态的人。
作为有分析能力的高智商动物，应该理性一点，世界不是妖言惑众的舞台，年轻也不应该是哗众取宠的理由。在各种论调的背后，是否有人会注意到杰克逊患有白癜风，别告诉我黑人不能得这病，是人就能得。在疾病面前，人人平等。娈童还用说么，法院已有判决，纯属子虚乌有。被娈的那位童的父亲是有名的勒索专家，所以公众人物面对诬陷所持有的息事宁人的态度助长了他的贪婪。神一样的杰克逊，其实同样的脆弱，同样的拥有不幸。
人死后，我们都会记住他的好，如同罗京死后，有人尊称他为艺术家一样。我看不出他在哪里艺术家了，不过是一位杰出的兢兢业业的播音员，值得尊敬但不必完美封神。现在杰克逊死了，非常的突然，本来还想看看他的伦敦演唱会。我想以后会有很多人给他翻案，或许我已经在开始翻了。从漂白到娈童，必定各个都是虚幻，杰克逊又将再次封神，不为什么，他配。
一座绝不完美的丰碑，一个绝对伟大的凡人，我希望他一路走好。
杰克逊
读书随笔——御人之术
韩非子是法家的集大成者，最近偶尔会读一下他的书。关于韩非子的死，正统的说法是李斯嫉妒他的才能，所以在嬴政面前打他的小报告，结果嬴政一昏头就杀了他。这个说法，是有一些佐证的，从嬴政死后李斯被赵高成功忽悠来看，李斯十分恋权，或者说，得到的越多越多就越怕失去，不过这是人之常情，能做到急流勇退的少之又少。但我自己不愿意相信这个说法，李斯和韩非都是荀子的学生，俩人起码在学生时关系不错，在学校称兄道弟下课出去吃烤串喝扎啤的事情肯定没少干，而且估计都是韩非买单，韩国王室嘛，不差钱。像这些一块儿同过窗的，一块儿扛过枪的，一块儿下过乡的，一块儿分过赃的，还有就是一块儿嫖过娼的，那情谊不是一个嫉妒就能给拍散的。
我买的那本书，第一篇文章是《初见秦》，这篇文章有专家说不是韩非所作，真正的作者很可能是张仪。按水平来说，这篇档次稍低，有纵横家风格，没有韩非一贯的帝王气像。给秦王的说词还停留在称霸的程度上，而称霸在张仪那个时代或许还有市场，在统一成为必然趋势的韩非时代显然不合时宜。不过曹三公子在《流血的仕途》里勾画了另一种场景，似乎更合情合理一些。在韩非的意识里，显然统一不可阻挡，但存韩确是他的心理选择，这是他的祖国，他必须说服秦王。对秦王来说，韩非的帝王学说值得学习和遵从，但他不会容忍一个深知帝王心理的人存在，所以即使没有姚贾、李斯（暂且这么说）的诬告，韩非也会被杀的。曹三公子把《初见秦》这篇文章写作的时间放在韩非被关在狱中那时候，书是李斯帮忙呈上的，然而嬴政杀心已决，李斯无法挽回，不忍韩非狱中受辱，毒杀之。按这么说来，李斯也很无奈，它是无力回天的，也是痛苦的人。《流血的仕途》写的很好，蕴藏了作者对人性的分析，包含了相当的智慧，值得一读。
昨天看的一篇是《主道》，讲的帝王统治术的，也就是御人之术。当然，这里的御人与汉成帝那种“连御数女，精尽而亡”的御人是不同的，这里御的大部分是男人。。。。这说的还不清楚，我说的意思是驾驭人的意思。孟子说“劳心者制人，劳力者受制于人”，咱们小老百姓，能有个将军肚已算上辈子积德，所以制人是不求的，只求不受制于人，不被人牵着走就OK了。《主道》里有一句话挺有意思：君无见其所欲，君见其所欲，臣自将雕琢；君无见其意，君见其意，臣将自表异。看起来有点罗嗦，翻译起来意思就明白了：君主不要表现出自己的欲望，君主显露出自己的欲望，臣下便将粉饰自己的言行来迎合君主的欲望；君主不要表现出自己的想法，君主泄露了自己的想法，臣下将利用君主的想法儿独自表现出异常的才能。这个在现在看来，也挺有意义，不过当君主的也挺难，为了御人不能宣泄，连自己的欲望都不能表现，所以咱们不能学这个，我们要学的是：当领导们表现出他们的欲望时，做为手下不能跟二百五似的不去迎合；当领导们泄露了自己的想法时，自己一定不能很傻逼的不照着去干，虽然这对我而言也挺难。。。。。。权且戮力为之，呵呵
发张图片，表达梦想：
魏晋遗疯的梦想
狼图腾——野狼沙文主义者的呐喊
前几天终于把《狼图腾》看完了，算起来看了也快1年了，准备把他还给导师，所以胡乱写一下评论，用以表示咱没白看。
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《狼图腾》出版好多年了，几年前纷纷扰扰已有不少传言说他是什么旷世奇书云云，我个人感觉，一本好书，一定是能引起人的思考，值得回味的，所以假如有一本书，一出版就喧嚣于尘，那一般是有水分的。举几个例子来说，《士兵突击》刚开始放的时候没有大反应，后来慢慢的就觉得他蕴含的意义非凡，然后才火起来；再比如王小波的书，直到这位天才死了以后，其价值才终于睽然显现。对于《狼图腾》来说，如果他真是一个什么精神上的盛宴，价值观上不朽的丰碑，那我觉得这一定需要一个过程，一个经得起推敲，用慢火慢慢煨烧的过程，如果没有这个过程，那么他只能是一个昙花一现般的大众通俗读物，其思想的高度是有待考虑的。当然，这只是我自己的一个推论，再说，一千人眼中就有一千个哈姆雷特，咱也就是把自己想法亮出来，不是号召大家要亮贱么，所以公道在人心，是非任君评说。
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我的logo
以前的logo是一个大象骑在地球上，然后右边用一华康童童体写的“魏晋遗疯”几个字，字下面是www.daaaxiang.com的地址。首先来说，大象骑个球这幅图片是改的一个日本卡通图片，把里面的日本文字去掉了，整体而言，图像的logo以及文字的字体都是相当的幼稚，我不喜欢。按照daaaxiang的发音，应该为大啊啊象，取自于蜡笔小新的招牌表演。这个域名按理说是好记的，但有些土人总也记不清中间有几个“啊”，让我很上火。。。。
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去看我爷爷
这次假期年前请了一天假，年后没有请，所以在家刚好呆了一个星期。在老家呆了3天，我奶奶身体没有去年硬朗，岁月不饶人。眼睛有轻微的白内障，也没有去年清澈——这些都让我感到无可奈何。
初一那天，我爸爸的几个拜把子兄弟过来给我奶奶拜年，下午送走客人后，我跟妹妹到山上去拜会了一下我爷爷。我们那里的习俗是元宵节给死去的人送神灯，也叫上坟，而这几年要么回校早，要么上班放的假少，元宵节总也不在家，所以算起来我已经有4年没给我爷爷送灯了。不过作为直登仙界的长辈，没灯您也会上道的，嚎奥~
山上的雪还没有化完，是很久以前下的，所以路上并没有雪，从村后正路上山
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法律、民政局、伦理道德哪个是屁？
今天在QQ上看到一则新闻，说的是一对表兄妹到民政局登记结婚，因为是近亲，民政局说“法律禁止近亲结婚，以保障其子孙后代健康”，然后这对恋人到医院做了绝育手术，但民政局还是不让结婚。于是他们就把民政局告到了法院，法院最后裁决是不能变通法律，驳回诉讼请求。然后新闻的后面请了一位河南长风律师事务所的律师说法：禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲之间结婚，既符合自然规律的要求，也符合法律和伦理道德的要求。并且说表兄妹年轻时为达到结婚的目的，会愿意以做绝育手术为代价要求结婚，但这并不能保证结婚后两人不会改变想法。如果婚后两人过久了孤单的生活，产生生育子女的愿望而无法实现是非常痛苦的，不利于婚后感情的维护和婚姻的稳定。
上面是介绍了新闻的背景，我说一下我的观点。我保证不在下面的文字里骂那个律师是SB，我保证。
首先来说，《婚姻法》有规定近亲是不能结婚的，并且是强制执行的，不管这个法律是否与时俱进了，但既然是法制社会，不合理也应该遵守，所以说，我赞同民政局不让这对表兄妹结婚的行为。但我同时希望，这部2008年修订过的《婚姻法》再次修订一下。关于法律的制定，不能光制定了就算了，连原因都不想是肯定出问题的，近亲结婚会加大生出畸形儿的概率，所以才制定了这个条目，但如果人家两口子不准备生小孩，我认为应该允许结婚。再说了，民政局算个屁啊，你不让结，人家小两口晚上回去就分床睡啊，到时候男的说：妹妹，我们是近亲，是没有合法XX的权利滴。女的用哀怨的眼神说：晓得肋，哥哥，看来我们只能下辈子再XX了。。。。。
关于那个律师，虽然我在律师前面预备了两个字母，但我一诺千金不会告诉你们具体是哪两个——所以你该给我1000块钱了吧。按照他的说法，禁止近亲结婚，符合法律和伦理道德的要求。一个律师，说符合法律就足够了，伦理道德关你鸟事儿。而且道德这个东西，完全毫无标准可言，你不能说你的道德标准就高于别人的，甚至根本就没法比较。同样，你也不能说大众的道德标准就完全合理，为了说明这个，我可以举一个例子：罗素在纽约教书时，一个学生问他对同性恋的看法，结果他用他那颗伟大的头脑思考后的回答流传了出去，于是被一个没文化的老太太告了，说他诲淫诲盗，于是他老人家就灰头土脸的回了英国。在我们现在来看，同性恋虽然不好，因为他们之间没法生育，人类文明不能向下传递，更为重要的是，同性恋的多了，不同性恋的就不好找对象。按照过去的道德标准，这些人应该拉出去枪毙，但是按照现在的文明程度，存在这种现象我们可以容忍。所以说不能拿着伦理道德的大棒去伦别人，当然伦自己是可以的，别人也管不着。时代在进步，社会在多元化，无论哪个人脑袋发热想在思想领域想统一出一套伦理道德标准恐怕是不可能的。
然后那个律师还说，现在他们不想要小孩，但将来很可能想要，所以不能允许结婚。这种观点我觉得毫无逻辑性可言，法律不能对只是可能的想法，但行为尚未发生的事情做出裁决，简而言之就是，你只能在人家将来生了再进行惩罚，而不能在人家想生时就开始鞭笞。这种“诛行不诛心”的做法，在2000年的秦朝已经开始成为法律原则，但经过2000年儒家思想的熏陶、孔孟圣贤道德大棒的锤炼，到了现在，这方面居然一点进步都没有，我实在不知道我们国家这么些年都在干啥。
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